南宋词东谈主如何养成？央视《百家讲坛》主讲东谈主唐博羊城学堂开讲

李清照的诗词里藏着若何的东谈主生？为什么说辛弃疾是被时期迟滞的战士？7月8日下昼，央视《百家讲坛》主讲东谈主、中国东谈主民大学历史学博士、《宋高宗时期的大东谈主物》作家唐博作客羊城学堂，以“李清照与辛弃疾：南宋词东谈主养成记”为题，为高大市民带来真感性完全的宋词课堂。

浩瀚历史心疼者慕名而至，活动尚未驱动，现场便已坐满了不雅众。

唐博以词入史，娓娓谈出在南宋时期布景下，李清照与辛弃疾的生慈详境遇。他以李清照的两段婚配为例，指出李清照虽缔造名门，但在平素活命中仍然难以解脱封建礼教的阻挡：“南宋相干于明清时分，女性在家庭活命方面有一定的落寞空间和说话权。但两宋也毫不是女性活命的目田时期、黄金时期，重男轻女照旧是其时的社会共鸣。”

唐博示意，在南宋初年社会剧变的大环境里，老匹夫渴慕着强者横空出世。“这使得两位词东谈主的作品，固然立场离别，但齐具有很强的想想性和时期感，这也恰是两位词东谈主的贵重之处。”他说。

郑成功是明清之际收复台湾的民族英雄，他的英雄事迹曾被多次搬上影视剧屏幕和戏剧舞台。粤剧《郑成功》将这一段历史搬上粤剧舞台，以全新的视角书写郑成功的人生故事，让观众更全面的理解这一民族英雄。该剧由中共广州市委宣传部、广州市文化广电旅游局出品，广州红豆粤剧团创排演出，国家一级编剧梁郁南进行剧本创作，青年导演胡翰驰、欧阳丹担任导演，著名文武生、广州市级非遗传承人陈振江担纲主演，饰演郑成功。

在互动圭臬中，不雅众提倡了“李清照在当下会从事什么事业”的设计，唐博合计，历史固然休止假定，但李清照恒久领有追求逸想的勇气与风格，因此，无论她活命在哪个时期，她齐会称愿成为闪闪发光的东谈主，“淌若她想从事航天限制的责任，她也会致力成为最顶尖的航天员或工程师。”

“《百家讲坛》式”潜入浅出的机动叙事，也在《宋高宗时期的大东谈主物》等系列作品中获取接续。唐博告诉记者，历史学弗成只是为学术作事，“书写平庸东谈主看得懂的、机动的历史，大约为他们带来全新的解析，匡助他们对历史东谈主物、历史事件进行辩证分析与评价，从而收尾以史为鉴。这亦然历史科普的意旨场地。”唐博浮现，即使是撰写阻碍的学术论文，他齐会致力在其中镶嵌腾达动、更丰富的细节呈报。

如何从卷帙浩瀚的历史贵府中找到适应向各人科普的故事呢？唐博指出，看成历史责任者，领先要对历史东谈主物的生平进行宏不雅了解。以《辛弃疾：看试手，补天裂》一文为例，要先梳理出辛弃疾的东谈主生轨迹，并把他置于时期布景中去相连，在此基础上再深度挖掘他看成强者与词东谈主的闪光点。

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“一切历史齐是想想史。辛弃疾领先是个强者，其次才是个词东谈主。辛弃疾所历经的放诞治愈，险些齐体目下他的作品中。他曾带领五十个马队，冲入金兵大营生擒叛徒，这是多么的气魄，一句‘醉里挑灯看剑，梦回吹角连营’便充分体现了他的粗莽之情。”他说。

“固然书名是《宋高宗时期的大东谈主物》，记载了宋高宗时期官场、情场、战场的16个大东谈主物的东谈主生轨迹，但大东谈主物与大东谈主物是不相通的，我但愿我的书写大约遮蔽社会各个阶级。”唐博示意，金国事中华环球庭中的一个政权实体，因此他也记载了民族强者岳飞的敌手——金兀术的故事。

在姐妹篇《宋仁宗时期的大东谈主物》中，唐博也将活字印刷术的发明者毕昇看成书写对象，“他在宋仁宗时分只是个常人物，可放眼千年的历史长河，他即是原原本本的大东谈主物。我尽可能把不同性别、不同阶级、不同民族的东谈主物团聚在并吞册书里，描写出宋代不同期期的东谈主物群像与社会图景。”他说。

【采写/视频裁剪】南边+见习记者 戴雪晴

【统筹】刘炜茗

【图片】受访者提供平博棋牌